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文章来源:imtoken    发布时间:2024-06-12 07:55:06  【字号:      】

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  建安十一年的时候,吕布在陈宫等人的建议下废除了奴隶制度,并在阴山原鲜卑王庭旧址建立了一座城池,名曰乞降城,草原遗命可在此城进行登记户籍之后,可为次民,在四周围放牧,每年捐献一定数量的牛羊之后,其他的作为自己的私人财产,并可以用牛羊在乞降城兑换粮食作为过冬储备。  “杀!”便在三名最先冲上城墙的战士相继战死之际,下一刻却是有五名战士直接涌上来,一名战士一刀将臧霸的左手斩下,另外两名战士的战刀同时刺穿了臧霸的身体,剩下的两名战士上前一步,将周围的曹军挡开。  张允虽然不满,但面对蒯越,甚至比面对蔡瑁都让人心中生寒,干涩的点点头道:“那……在下告退。”

  “曹司空,您看这……”刘协犹豫了一下,将目光看向曹操。  佛教在三国时期其实已经传入了中土,不过并未兴盛起来,毕竟一旦出家,是禁止嫁娶的,这对于这个时代的人来说是无法接受的,不过吕布当初在徐州之时,倒是见过不少寺庙,听说江东那边佛教比较兴旺,这些年吕布支持百家争鸣,各派学说在长安乃至吕布治下都是百花齐放,加上吕布开通丝绸之路,同时也引进大量外家学派来刺激各家学说,佛门自然也随着这股大流进来,只是不能婚嫁,还要剃个光头,孝经中讲不孝有三,无后为大,还有身体发肤受之父母,佛门算是将这两样全犯了,百姓自然对这玩意儿不是太感冒,而且吕布注重民生,百姓生活水平普遍优渥,因此佛门在这边可没什么生存空间,倒是中原地区,听说有不少世家信这个。  “任何宗教的规矩,都必须在我律法之内,在宗教规矩与朝廷律法发生冲撞之时,一切以律法为准,任何宗教规矩,都不得超脱律法,杀人偿命,天经地义。”吕布看向老僧,摇头道:“今日此例一开,日后若所有人犯了事就投身宗教寻求庇护,那律法威严何在?善不能扬,恶不能除,天理何在?公道又何在?想要导人向善,可以,但最好去遏制源头,若恶行已经发生,就该接受律法的惩罚,而不是一句皈依佛门,放下屠刀便可以了事。”

  这个该死的念头很快被证实了。  蔡瑁并没有去救援南门,而是带着人马气势汹汹的杀向蒯家。  蒯良闻言不禁默然,良久才沉声道:“大势已去,颓势难挽,难道你到现在,还看不清吗?”




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